人物簡介
三毛，原名陳懋（m㠯）平（後改名為陳平），漢族，浙江舟山人，1943年三月二十六日出生於重慶黃桷椏。卒於1991年1月4日，享年四十八歲。“懋”是族譜上屬她那一輩分的排行，“平”是取之她出生那年烽火連天，父親期望這個世界再也沒有戰爭，而給了這個孩子“和平”的大使命。後來這個孩子開始學寫字，她無論如何都學不會如何寫那個“懋”字。每次寫名字時，都自作主張把中間那個字跳掉，偏叫自己陳平。不但如此，還把“陳”的左耳搬到隔壁去成為右耳，這麽弄下來，父親隻好投降，她給自己取了名字，當時才三歲。後來把她弟弟們的“懋”字也都拿掉了。
⠣€€ 曾就讀中國文化大學哲學係。肄業曾留學歐洲，定居西屬撒哈拉沙漠加納利島後結婚，並以當地的生活為背景，寫出一連串膾炙人口的作品。1981年回台後，曾在文化大學任教，1984年辭去教職，而以寫作、演講為重心。1991年1月4日在醫院去世，年僅四十八歲。
⠣€€ 她極其單純，在單純中卻有一種驚人的深刻。無論是做人還是寫作，筆調自然輕快，不經意間說著最在意的人和事。
⠣€€ 三毛英文名叫ECHO，三毛本是筆名，從三毛的《鬧學記》序中隻提及“三毛”二字中暗藏一個易經的卦，上乾（三個陽爻，類似漢字“三”）下坤（三個陰爻就是中間斷開，毛字豎彎勾）――否卦。卦象：上乾下坤，否卦，天清在上，地濁在下，天地之氣不相交。閉塞不通，阻隔，事不順暢。“大人否亨，內小人而外君子。”但三毛本人又曾說過：起初起此名，是因為喜歡張樂平先生的三毛流浪記（後拜為幹爹）；另有一個原因就是說自己寫的東西很一般，隻值三毛錢。
人生年表
⠂ ⠂ ⠂ ⠠1943年，三月二十六日出生於重慶，浙江省定海縣人，取名為陳懋平。
⠣€€ 1946年，因為覺得“懋”字麻煩，三毛就把它去掉，改名陳平。
⠣€€ 1948年，隨父母遷居台灣，入台北國民小學讀書。
1954年，入台北省立女子中學學習。
1955年，初二，受墨汁塗麵打擊，以及為看小說開始逃學。後休學在家。
⠣€€ 1956年，一度複學，後正式退學。開始練習寫作、音樂、繪畫，切腕自殺獲救。
⠣€€ 1962年，以陳平名義在現代文學發表第一篇作品《惑》。
⠣€€ 1964年，得到文化大學創辦人張其均的特許，到該校哲學係當旁聽生，課業成績優異。初戀。
1967年，初戀失敗，赴西班牙馬德裏文哲學院留學。聖誕初結識荷西。
⠣€€ 1968年，與荷西分別。漫遊歐洲、巴黎、慕尼黑等地。
⠣€€ 1971年，返回台灣，任教於文化大學和政工幹校。
1972年，與一德裔男子相戀，結婚前夕，未婚夫心髒病突發猝死。冬，再赴西班牙，重遇荷西。
1974年，進入撒哈拉沙漠。⠣€€
⠀
⠀⠀⠀⠀⠀⠀ 1974年，七月，與荷西在沙漠小鎮阿尤恩結婚。
⠀ 1974年，十月六日，以筆名“三毛”在《聯合報》發表作品《中國飯店》。
⠀ 1976年，夫婦移居大加納利島。五月，由皇冠出版社出版《撒哈拉的故事》。
⠀ 1979年，隨荷西到拉芭瑪島生活。九月三十日，荷西海底捕魚時意外喪生。回到台灣。
⠀ 1980年，五月，重返西班牙和加納利，開始孀居生活。
⠀ 1981年，十一月，開始中南美之行。
⠀ 1982年，十月，返回台灣任教文化大學中文係文藝組。遊記《萬水千山走遍》出版。
⠀ 1984年，赴美度假治病。
⠀ 1985年，一度喪失記憶，神經錯亂。
⠀ 1986年，十月，正式回到台北定居，被台灣多份報刊評為最受讀者喜愛的作家。
⠀ 1988年，六月十二日，給“三毛爸爸”張樂平寫第一封信。
⠀ 1989年，四月，曾回大陸探親；同年開始創作電影劇本《滾滾紅塵》。
⠀ 1990年，四月，三毛參加一個台灣的旅行團，赴敦煌、吐魯番遊覽。當到烏魯木齊時，她離隊找到王洛賓。《滾滾紅塵》獲金馬獎八項大獎。
⠀ 1991年 一月二日，因子宮內膜肥厚入榮民總醫院檢查治療。一月三日，進行手術。一月四日淩晨，在醫院以絲襪繞頸窒息身亡。享年四十八歲。
個人履曆
三毛於1943年3月26日（農曆2月21日）生於重慶。幼年時期的三毛就表現對書本的愛好，五年級下學期第一次看《紅樓夢》。初中時期幾乎看遍了市麵上的世界名著。初二那年休學，由父母親悉心教導，在詩詞古文、英文方麵，打下堅實的基礎。並先後跟隨顧福生、韓湘寧、邵幼軒
⠀
三位畫家習畫。三毛在她的散文《我的三位老師》中記錄了這三位繪畫老師。
⠀ 1964年，得到文化大學創辦人張其均先生的特許，到該校哲學係當旁聽生，課業成績優異。
1967年再次休學，隻身遠赴西班牙。在三年之間，前後就讀西班牙馬德裏大學、德國哥德書院，在美國伊諾大學法學圖書館工作。對她的人生經驗和語文進修上有很大助益。
⠀ 1970年回國，受張其均先生之邀聘在文大德文係、哲學係任教。後因未婚夫猝逝，她在哀痛之餘，再次離開，又到西班牙。與苦戀她6年的荷西重逢。
⠀ 1974年，於西屬撒哈拉沙漠的當地法院，與荷西公證結婚。在沙漠時期的生活，激發她潛藏的寫作才華，並受當時《聯合報》主編的鼓勵，作品源源不斷，並且開始結集出書。
⠀ 第一部作品《撒哈拉的故事》在1976年5月出版。
⠀ 1979年9月30日夫婿荷西因潛水意外事件喪生，回到台灣。
⠀ 1981年，三毛決定結束流浪異國14年的生活，在國內定居。同年1月，《聯合報》特別讚助她往中南美洲旅行半年，回來後寫成《萬水千山走遍》，並作環島演講。之後，三毛任教文化大學文藝組，教小說創作，散文習作兩門課程，深受學生喜愛。
⠀ 1984年，因健康關係，辭卸教職，而以寫作、演講
⠀
為生活重心。
⠀ 1989後4月首次回大陸家鄉，發現自己的作品在大陸也擁有許多的讀者。並專誠拜訪以漫畫《三毛流浪記》馳名的張樂平先生，了卻夙願。
⠀ 1990年從事劇本寫作，完成第一部中文劇本，也是她最後一部作品《滾滾紅塵》。
⠀ 1991年1月4日清晨去世，年僅48歲。
人物評價
我女兒常說，生命不在於長短，而在於是否痛快的活過。我想這個說法也就是：確實掌握住人生的意義而生活。在這一點上，我雖然心痛她的燃燒，可是同意。 ――三毛父親陳嗣慶
⠀ 在我這個做母親的眼中，她非常平凡，不過是我的孩子而已。 三毛是個純真的人，在她的世界裏，不能忍受虛假，就是這點求真的個性，使她踏踏實實的活著。也許她的生活、她的遭遇不夠完美，但是我們確知：她沒有逃避她的命運，她勇敢的麵對人生。 ――三毛母親繆進蘭
三毛曾說過很羨慕我和秦祥林恩愛，也想找一個關心自己、可以談心的及工作上的伴侶，可惜未能找到理想對象。對於死去的丈夫，她仍然十分懷念。她太不注意保護自己……我曾經勸她不要太過任性，就算自己不在乎自己的身體，也要為父母保養身體。 ――演員林青霞
⠀⠀⠀⠀⠀⠀ 三毛不是美女，一個高挑著身子，披著長發，攜了書和筆漫遊世界的形象，年輕的堅強而又孤獨的三毛對於大陸年輕人的魅力，任何局外人作任何想象來估價都是不過分的。許多年裏，到處逢人說三毛，我就是那其中的讀者，藝術靠征服而存在，我企羨著三毛這位真正的作家。 ――作家賈平凹
⠀ 有些本來是含義美好的名詞，用得濫了，也就變成庸俗不堪了。才子才女滿街走是一個例子，銀幕、熒幕上的奇女子頻頻出現也是一個例子。我本來不想把這種已經變得俗氣的銜頭加在三毛身上的，但想想又沒有什麽更適合的形容，那就還是稱她為奇女子吧。“奇”的正麵意思應是“特立獨行”，按辭海的解釋，即誌行高潔，不肯隨波逐流之謂也。 ――作家梁羽生
⠀
⠀ 三毛很友善，但我對她印象欠佳。三毛說她“不是個喜歡把自己落在框子裏去說話的人”，我看卻正好相反，我看她整天在兜她的框框，這個框框就是她那個一再重複的愛情故事，其中有白虎星式的克夫，白雲鄉式的逃世，白血病式的國際路線，和白開水式的泛濫感情。如果三毛是個美人，也許她可以有不斷的風流餘韻傳世，因為這算是美人的特權。但三毛顯然不是，所以，她的“美麗的”愛情故事，是她真人不勝負荷的…… ――作家李敖
如果生命是一朵雲，它的絢麗，它的光燦，它的變幻和飄流，都是很自然的，隻因為它是一朵雲。三毛就是這樣，用她雲一般的生命，舒展成隨心所欲的形象，無論生命的感受，是甜蜜或是悲淒，她都無意矯飾，行間字裏，處處是無聲的歌吟，我們用心靈可以聽見那種歌聲，美如天籟。被文明捆綁著的人，多慣於世俗的繁瑣，迷失而不自知。讀三毛的作品，發現一個由生命所創造的世界，像開在荒漠裏的繁花，她把生命高高舉在塵俗之上，這是需要靈明的智慧和極大的勇氣的。 ――作家司馬中原
有很多人批評三毛，認為她隻是在自己的小天地作夢，我不以為然。基本上，文學創作是一個人性靈升華的最高表現，她既能升華出這樣的情感，就表示她有這樣的層次，這比起很多作家，我覺得她在靈性上要高出很多。 ――演員胡茵夢
三毛對生命的看法與常人不同，她相信生命有肉體和死後有靈魂兩種形式。她自己理智地選擇追求第二階段的生命形式，我們應尊重她的選擇，不用太悲哀。三毛選擇自殺，一定有她的道理。 ――作家倪匡
三毛作品
文集
⠀⠀⠀⠀ 《傾城》《溫柔的夜》《哭泣的駱駝》《夢裏花落知多少》《雨季不再
⠀
來》《撒哈拉的故事》《送你一匹馬》《背影》《我的寶貝》《鬧學記》《萬水千山走遍》《稻草人手記》《隨想》《談心》《我的快樂天堂》《高原的百合花》《親愛的三毛》《我的靈魂騎在紙背上-三毛的書信劄與私相簿》
⠀
劇本
⠀⠀⠀ 《滾滾紅塵》共出版發行作品23部
有聲作品
⠀⠀ 《三毛說書》《閱讀大地》《流星雨》
譯作
⠀⠀⠀⠀ 《刹那時光》《蘭嶼之歌》《清泉故事》《娃娃看天下》（共兩本）
詩
⠀⠀⠀⠀ 《朋友》
音樂專輯填詞
⠀⠀⠀⠀ 《回聲》
作品評論
著有散文、小說集《撒哈拉的故事》、《哭泣的駱駝》、《雨季不再來》、《溫柔的夜》、《夢裏花落知多少》、《背影》、《我的寶貝》等十餘種。三毛散文取材廣泛，不少散文充滿異國情調，文筆樸素浪漫而又獨具神韻，表達了作者熱愛人類、熱愛生命、熱愛自由和大自然的情懷。其記遊散文如《撒哈拉的故事》《萬水千山走遍》融知識性，趣味性，藝術性為一體，具有較高的文化審美價值。敘述哀情的散文如《雲在青山月在天》《不死鳥》《背影》《似曾相識燕歸來》等風格沉鬱，淡泊，顯得爐火純青，更具耐讀性。
⠀ 三毛生性浪漫，三歲時讀張樂平《三毛流浪記》，印象極深，後遂以“三毛”為筆名。為了追尋心中的那棵“橄欖樹”，她踏遍萬水千山。然而，無論是異國都市的生活情調，還是天涯海角的奇風異俗，都不能消解她深埋於心中的中國情結。盡管她嫁給了一個深眼高鼻的洋人，但她仍是一個完整的東方女性。三毛從來不刻意追求某一種技巧和風格，一切都顯得平實與自然。然而在她信筆揮灑之中，卻又蘊涵無限，這也許是一種更高的技巧和風格吧。 有讀者認為“流浪”才是她的真正的名字，無論是她遺留下來的眾多作品、她的遊曆和她心靈情感的轉折，都是充滿一點點浪跡天涯的意味。
⠀ 曾經，三毛的母親繆進蘭在一篇題為《我的女兒，大家的三毛》的文章提及，在四個兄弟姊妹裏，次女三毛的性格最為特行卓立、不依常規，及不能忍受虛假。所以，父母要在她身邊看守著每一腳步是否踏穩。
⠀ 事實上，三毛的作品，特別是由《撒哈拉的故事》開始，便是她遊曆的記敘，也是她情感的記敘。與荷西一道生活的年月，三毛的文章充滿歡笑、喜樂，讀者閱讀她的小說，仿佛感受著她愉快的婚姻生活，就是麵對著大風沙的侵襲，她也是積極和樂觀；然而，自荷西死後，三毛的文章卻一下子“黑暗”起來，文字不再有笑容，代替的隻是無盡的悲傷，這時候，作品塑造了三毛一個哀傷過客的形像。
三毛語錄
我笑，便麵如春花，定是能感動人的，任他是誰。
⠀ 不要去看那個傷口，它有一天會結疤的，疤痕不褪，可它不會再痛。
⠀ 每想你一次，天上飄落一粒沙，從此形成了撒哈拉 ！
⠀ 好孩子，刻意去找的東西，往往是找不到的。天下萬物的來和去，都有他的時間。
⠀
愛情妙錄
⠀ ▲世界上難有永恒的愛情，世上絕對存在永恒不滅的親情，一旦愛情化解為親情，那份根基，才不是建築在沙土上了。
⠀ ▲某些人的愛情，隻是一種“當時的情緒”。如果對方錯將這份情緒當做長遠的愛情，是本身的幼稚。
⠀ ▲一刹真情，不能說那是假的。愛情永恒，不能說隻有那一刹。
⠀ ▲愛情，如果不落實到穿衣、吃飯、數錢、睡覺這些實實在在的生活裏去，是不容易天長地久的。
⠀ ▲愛情不是必需，少了它心中卻也荒涼。荒涼日子難過。難過的豈止是愛情？
⠀ ▲愛情是一種奧妙，在愛情中出現籍口時，籍口就是籍口，顯然已經沒有熱情的籍口而已，來無影，去無蹤。如果愛情消逝，一方以任何理由強求再得，這，正如強收覆水一樣的不明事理。
⠀ ▲愛情是彩色氣球，無論顏色如何豔麗，經不起針尖輕輕一刺。
⠀ ▲逢場作戲，連兒戲都不如，這種愛情遊戲隻有天下最無聊的人才會去做。要是真有性情，認真辦一次家家酒，才叫好漢烈女。
⠀ ▲愛情的滋味複雜，絕對值得一試二嚐三醉。
⠀
友情妙語錄
⠀
▲朋友是五倫之外的一種人際關係，一定要求朋友共生共死的心態，是因為人，沒有界定清楚這一個名詞的含意。
⠀ ▲一刹知心的朋友，是貴在於短暫，拖長了，那份契合總有枝節。
⠀ ▲朋友還是必須分類的――例如圖書，一架一架混不得。過分混雜，匆忙中急著著，往往找錯類別。
⠀ ▲朋友再親密，分寸不可差失，自以為熟，結果反生隔離。
⠀ ▲朋友之義，難在義字千變萬化。
⠀ ▲朋友絕對落時空，兒時玩伴一旦闊別，再見時，情感隻是一種回憶中的承諾，見麵除了話當年以外，再說什麽都難了。
⠀ ▲朋友之間，相求小事，順水人情，理當成全。過分要求，得寸進尺，是存心喪失朋友最快的捷徑。
⠀ ▲朋友共樂，錦上添花絕對有必要。朋友共苦，除非同病相憐，不然總有高低。
⠀ ▲強占友誼，最是不聰明，雪泥鴻爪，碰著當成一場歡喜。一旦失去朋友，最豁達的想法莫如――本來誰也不是誰的。
⠀ ▲可進可出，若即若離，可愛可怨，可聚而不會散，才是最天長地久的一種好朋友。
⠀ ▲我當心的去關愛他人，這使情感不流於泛濫。
⠀ ▲我決不過分對人熱絡，這使我掌握分寸。
⠀ ▲我漠視無謂的閑言，這使我內心舒暢。
⠀ ▲我很少開口求人，這使我自由。
⠀ ▲我不欠錢，這使我安心。
⠀ ▲我讓人欠我的錢，這使我做傻瓜。
▲我看書，這使我多活幾度生命。
三毛的佚事
三毛與西部歌王王洛賓，曾經有過一段短暫的“忘年情”。三毛從小就愛唱《在那遙遠的地方》、《達板城的姑娘》，她把這些中國民歌帶到西班牙，帶到撒哈拉去唱，一直唱了幾十年。當她有機會去新疆旅遊時，特地去拜訪了這些民歌的原作者王洛賓先生，此時的王洛賓已經70多歲了。
⠀ 見過之後，三毛卻再也不能平靜。她為王洛賓的人生和藝術才華傾倒，包含著敬仰，愛慕，同情……三毛自己也說不清究竟是什麽感情，覺得自己的心和這位老人連在了一起，再也難舍難分。她以豐富的想象力，在心中描摹著一位飽經磨難的藝術家的風采，漸漸，年齡的差距模糊了，精神上融為一體。
⠀ 海峽兩岸，鴻雁傳書。短短的3個多月，往來6封信件。王洛賓垂暮的心也感到了什麽。他寫信告訴三毛：蕭伯納有一柄破舊的陽傘，早已失去了傘的作用，他出門帶著它，隻能當做拐杖用。王洛賓自嘲而誠懇地說：我就像蕭伯納那柄破舊的陽傘。之後，王洛賓延緩了寫信的日期。三毛急匆匆來信，責怪洛賓：“你好殘忍，讓我失去了生活的拐杖。” 幾個月後，三毛再次來新疆時，直接就住在了王洛賓的家裏，憧憬著一份美好的生活。然而人生經曆，生存環境，觀念形態，諸多的不同，使她和洛賓之間，無法疏通30多歲年齡差距造成的鴻溝。三毛明白了：年近80的洛賓，生活給他刻下的傷痕太深太深；她的一顆愛心，遠不能撫平這位老人深重的心靈創傷。14天後，三毛提著行李，落寞的回到台灣。
⠀ 然而不到一年，卻傳來三毛的死訊。為了永遠紀念這段情誼，王洛賓寫下了一首感人的詩歌《等待――寄給死者的戀歌》：
⠀ 你曾在橄欖樹下等待再等待
⠀ 我卻在遙遠的地方徘徊再徘徊
⠀ 人生本是一場迷藏的夢
且莫對我責怪
⠀ 為把遺憾贖回來
⠀ 我也去等待
⠀ 每當月圓時
⠀ 對著那橄欖樹獨自膜拜
⠀ 你永遠不再來
⠀ 我永遠在等待
⠀ 等待等待
⠀ 等待等待
⠀ 越等待，我心中越愛!
死因相關
台灣女作家三毛已去世多年，可是她的確切死因至今仍是一個謎。近日，一本名為《三毛死於謀殺》的圖書紛紛出現在上海各家書店中。但其中對三毛的很多事都進行質疑，讓人不得不懷疑他用三毛助自己出名的動機。 三毛一生“流浪”過54個國家。1991年1月2日，她因子宮內膜肥厚，住進台灣榮民總醫院，3日開刀完成手術。4日清晨，醫院清潔女工進入7樓婦產科單人特等病房，打掃浴室的時候，看見坐廁旁點滴架的吊鉤上，懸掛著三毛被尼龍絲襪吊頸的身體。她身著白底紅花睡衣，現場沒有任何遺書。
⠀ 法醫推斷三毛死亡的時間是淩晨2時。第二天，台灣所有的報紙都報道了三毛的死訊，香港80餘家報紙也對此作了詳細報道。然而事隔不到半年，就有各界人士對三毛的死因提出疑問，認為警方的現場勘察太匆忙、“因病厭世、自縊身亡”的結論太武斷，會不會有真正的凶犯逃脫法網。
⠀ 斥“因病厭世”說
張景然指出,如果說“因病厭世”，那麽三毛不知要死去多少回了。須知，三毛從小就疾病纏身，一直到她離開這個世界。她有很多作品都是忍著病痛完成的，包括《滾滾紅塵》。可能有人會說,三毛懷疑自己身染絕症，感到悲觀失望、來日無多，在這種極壓抑、極灰暗、極消沉、極頹廢的情緒下，采取自縊的方式結束了自己的生命。 但三毛真的患有不治之症嗎？
⠀ 確實，三毛曾經懷疑過自己和母親患有同樣的病――子宮內膜癌。為此，她決定住院做進一步檢查。1991年1月2日晚，三毛到榮民總醫院住院。第二天上午10時，醫生為三毛做了個小手術。根據手術判斷，三毛患的是一般婦科疾病，並非她自己所懷疑的癌症。三毛的主治醫生趙灌中在手術後明確告訴三毛：手術後加上服用藥物治療，內分泌會慢慢改善，月事也會正常，並囑咐她不用擔心。院方決定安排三毛5日出院。但誰也沒有料到，三毛在4日淩晨便離開了這個世界。那麽，誰又能解釋，她怎麽可能在醫院已經為他排除了癌症之後而絕望自殺呢？
⠀ 駁斥“為情所困”說
三毛崇敬愛情。但是，張景然指出,三毛雖然被“情”的旋渦所擾，但絕不是為情所困。
⠀ 荷西逝世以後，三毛也接觸了幾位男朋友，但都沒有結果。
⠀ 一位有婦之夫曾向三毛求愛，但三毛很清楚，那人的妻子很愛他，他這是見異思遷。 三毛明確拒絕了他，三毛說：“在我的道德觀念裏，一個已婚男人即使對我再好，我也絕不會動心。”
⠀ 在北非的一個島上，西班牙的一位出色廣告師向三毛求婚，三毛對他也頗有好感。但因為廣告師的職業使他接觸到各種姿態的美麗模特兒，這令三毛非常擔憂。她坦誠地告訴他：“如果我們結了婚，我是不能忍受生活在時時失去你的恐懼當中的。”
對於愛情，三毛是理智而現實的。
⠀ 三毛在一次外出度假時，結識了一位儀表堂堂、英俊灑脫的青年男子，三毛為之心動，但最後雙方都沒有留下通訊地址。
⠀ 還是在北非，三毛認識了一位銀行經理。三毛要回台灣時，經理找到三毛向其傾訴情感，他請求三毛給他10天時間一起外出度假。三毛為他的真情所感動，答應了他的請求――但不是現在，而是約定在10年以後。好一個聰明的三毛。
⠀ 張景然說，在三毛的感情世界裏，從來都是主張智慧、勇敢和道德的，三毛絕對不會為情所困而自殺。
⠀ 三毛熱愛祖國。她很早就提出“兩岸不能再分離了”。1985年，她在一個幾千人參加的演講會上唱了中華人民共和國國歌《義勇軍進行曲》。她是在台灣第一個把《義勇軍進行曲》公開唱出來的人。唱後台下一片肅靜，許多人替她擔心。
⠀ 三毛對大陸文化名人張樂平、姚雪垠、賈平凹、王洛賓等有著非同一般的友誼。1989年，三毛到上海與畫家張樂平相見，認畫家為“爸爸”。她用上海話告訴畫家：“我3歲多就離開了上海，那時我剛懂事，看的第一本書就是《三毛流浪記》，那個到處流浪、永遠也長不大的男孩對我影響可大了。許多年以後，當我在異國他鄉寫第一本書的時候，我就取筆名用了u2018三毛u2019這個名字。”
⠀ 三毛寫過一首《橄欖樹》：“不要問我從哪裏來，我的故鄉在遠方，為什麽流浪，流浪遠方……”這首歌在台灣被禁唱了十幾年，因為當局認為歌詞中“遠方”指的就是中國大陸。1990年12月，三毛編劇的電影《滾滾紅塵》參加台灣金馬獎角逐，奪取8項大獎，卻沒有三毛的最佳原著編劇獎。《滾滾紅塵》引起台灣某些當權者的憤怒：“刻意歌頌中共、肆意攻擊政府、醜化國軍……”有人認為，三毛有可能因此成為政治犧牲品。
⠀ 書中把對三毛死因的各種猜測，比如絕症無望說、孤單寂寞說、為情所困說、江郎才盡說及自殺情結說等，都一一予以駁斥。書中還引用了10位著名人士對三毛的談論，認為三毛死得怪異、突然，她沒有理由自裁。把三毛的死解釋成自殺是對她的不公平，甚至是對她人格的汙辱。
作品賞析
《白手成家》一文裏，她提到過：
“不記得那一年，我無意間翻到一本美國《國家地理雜誌》，那期書裏正好介紹撒哈拉沙漠，我隻看了一遍，我不能解擇的屬於前世回憶似的鄉愁，就莫名其妙、毫無保留的交給了那一片陌生的天地。”
那時候她就想：如果去，自己很可能成為中國第一個踏上撒哈拉土地的女孩子。
“我當時的一大願望是橫渡撒哈拉，可是一旦麵對它，我才發現這樣的想法很天真。”
她形容剛去沙漠的感覺，是一種極度的“文化驚駭”，她不能說他們落後，因為落後是比較，但對於那樣的生活方式的確非常吃驚，甚至帶著點後悔，三個月後，她與荷西結婚了，還是決定留下來。
“好奇心上，當然可以得到很大的滿足，因為所看的一切都是自己從來不知道的――大地的本身，就把你帶入一個異境裏，不過心情卻極端苦悶。”
她發現自己退步很多，荷西下班回來，不是說：早上水停了，去隔壁提水，就是買了便宜的西瓜，東西又漲價了，生活上最起碼的欠缺，造成了情趣的枯竭。
“為了補救，我們買了很多有關已婚婦女的心理學書籍――的確，很多心理上的問題都發生在自己身上。”
感情適應上的困難，使她一度想與荷西分開。
“不是吵架，”她說：“是對婚姻生活的失望，而這種失望是我造成的。荷西要娶的我，絕不是那時候的我。當時的情況幾乎陷入絕境。”
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ 荷西上班了，她被封閉在家裏，熱風似火般燃燒，鄰居們無話可談。
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ “我非常苦、非常寂寞，甚至發生這樣孩子氣的事：荷西上班，我把門一擋，眼淚就流下來了。我說：u2018荷西，你不許去，你一定不許去，你去，我就拿刀殺你！u2019”然後她笑起來了，露出參差可愛的牙齒。
荷西還是走了，她隻有呆坐地上，麵對幹禿禿沒有糊水泥的牆，長期觀察一種風俗之後和做遊客的心情不一樣了。她細細想，一個一個想，生活裏的枝枝葉葉，之後提起已經停了十年的筆，寫下沙漠生活中第一個故事：《中國飯店》。
十年前二十三歲，正確一點推算，她十四、五歲即以“陳平”的本名投搞。作品不多，零零散散的短篇小說和散文，分別發表在《現代文學》、《皇冠》、《幼獅文藝》、《中央副刊》和《人間副刊》，嚴格說起來它們蒼白、憂鬱、迷惘，充滿了對生命、真理固執的探索，而撒哈拉的一係列故事健康、豁達、灑脫不羈。
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ “出國以後，我就沒有再接觸過詩、書和文學了，等《中國飯店》寫出來以後一看，我就說，這不是文學。跟我以前的作品完全不一樣。
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ “我忽然有一種說不出的傷感，我變了，我所寫的不再是我過去關心的人生，現在所寫的都是我的生活，技巧上不成熟，隻是平鋪直敘述說生活。”
隻是筆也再沒有停下，生活是一種更真實，她想起在文化學院選讀的哲學課程。
“哲學並沒有使我找到生命的答案，我唯一學到的是分析，研究哲學對我是一種浪漫的選擇，當初以為它能解釋很多疑惑，事實上學者的經驗並不能成為我的經驗。”
她換了一個坐姿，抱著膝蓋沉思，深藍幾何圖案的地毯上擱著煙缸、茶杯，書桌一角的台燈灑下柔和寧靜的亮光。
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ “我隻能說，生活把我教育出來了，哲學是基礎，人生，根本不能問。”沙漠給了她答案。定下來後，幾乎拋棄了過去的一切。
她開始對四鄰產生關切：“以前的好奇還是有距離的，好奇的時候我對他們的無知完全沒有同情心，甚至覺得很好，希望永遠繼續下去，因為對一個觀光客來說，愈原始愈有u2018看u2019的價值。但是後來他們打成一片，他們怎麽吃，我就怎麽吃，他們怎麽住，我就怎麽住。”
不會再把鄰人送來的駱駝肉偷偷開車到老遠扔掉了，對於風俗習慣，也不再是一種好奇的觀察。
“我成為他們中的一份子，個性裏逐漸摻雜他們的個性。不能理喻的習俗成為自然的事，甚至改善他們的原始也是不必要的。”在她眼裏，他們是很幸福的一群人。
許多沙漠朋友問：“你認為撒哈拉怎麽樣？”
她反問：“你呢？”“我覺得它是世界上最美麗的地方。”她重重的說著“最”，代他們深吸一口氣。
“你有沒有看過樹？有沒有看過花？你覺得怎麽樣？”她又問。
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ 撒哈拉朋友說：“在電影上看過。但是啊，你有沒有看過沙漠的星空，我們的星都像玻璃一樣。”撒哈拉人對這片大漠有著無比的熱愛，她住久了也有同樣感覺。
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ “想到中國，我竟覺得那是一個前世，離我是那樣遠，遠可不及。”
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ 撒哈拉的家就此開放了，駱駝肉做菜也發覺不是那麽不可忍受的事了，結交朋友、認識環境，《懸壺濟世》和《芳鄰》就是這樣寫出來的。
她告訴我，在沙漠裏學到最大一門功課就是“淡泊”。（反過來說也許是“懶散”。）
“他們根本就不知道什麽是名，也無所謂利；他們就是沙漠裏的一種產物，跟沙漠裏的一塊石頭，一朵仙人掌上的小花一樣，屬於大自然。”
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ 他們從不抱怨冷，從不抱怨熱，也許知道世局，但並不關心；如果每一個人都像撒哈拉人，這個世界不會進步，但至少和平。
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ “更可貴的，他們是非常快樂的民族，可是並不刻意追求；這是最高的境界，也是最低的境界。”
她說：“沙漠裏物資的需求幾近於零，但仍然有精神生活，他們不一定了解宗教的真正意義，對於回教的“律”卻信守不渝。他們也沒有看過繁華世界，有水喝，有駱駝肉吃，就很滿足了，政治意義還是要被瓜分時才恍然覺悟的。他們隻知道自己屬於沙漠，甚至很有錢的沙漠人到德國留學，回到沙漠後還跟我說：u2018多麽快樂，又可以用手抓飯吃了！u2019”
說這些話時態度是專注嚴肅的，但是她的笑聲、手勢、連帶彈煙灰的姿態，都十分俏皮、坦然，人事風霜的曆練，似乎使她反璞歸真，她一直是理想主義者。
“學校並沒有給我什麽樣的教育，而且我一直希望離家出走，見識更廣闊的世界。”
哲學係三年級，她首次聽到一張西班牙古典吉他唱片，非常感動。西班牙的小白房子、毛驢、一望無際的葡萄園，那樣粗獷、那樣樸質，是她向往中的美麗樂園。
“我一直在想，是不是應該到那裏看一次，然後把哲學裏的蒼白去掉。”終於成行了。
不過今天的她仍然認為去西班牙是一個浪漫的選擇，而不是一個理性的選擇。住在馬德裏大學宿舍裏，既不認識什麽人，語言也不通，唯一的依靠就是家信。收不到信就流淚，收到信就關起房門不停的寫回信，除了讀書她不知道如何建立自己，完全沒有計劃過日子。
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ “出國前我的個性很不開放，始終所想的就是一個人生的問題：為什麽？為什麽？那時候常想死，想自殺，但是到了西班牙，看見別人的生活方式，才知道這樣也是健康的，並不膚淺。”
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ 聽見音樂他們就在大庭廣眾下旋舞，毫無顧忌。她想，怎麽會這樣開放？恐怕自己永遠也做不到。日子久了，習慣了，她感染了他們熱情的天性，不知不覺融入了自己的血液裏。她慶幸有這樣一個寬闊的起步，另方麵又感到前途茫茫，考慮良久她選擇了德國，繼續前程。
在蕭邦和喬治桑住過的一個島上做了三個月導遊，賺了點旅費，一張機票，她到了德國，進入歌德學院，專攻語文，一天念十六小時的德文，九個月就取得德文教師資格，對一個外國人來說，是非常難得的成績。
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ “但也是我留學生活最貧乏的一段。”她輕輕地笑，抿抿嘴唇：“我一天到晚就在念書，對德國的人和事完全講不出來，我認識的德國就是上學的那條路和幾個博物館、美術館。”
回想起來，真是很大的損失。她情願沒有拿到什麽證書，情願說不好德文，（她學的德文，有“正統”的柏林口音。）而了解他們的衣食住行。
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ 在德國也打工，看見廣告上征求一個漂亮的日本女孩子，她想，為什麽要一個漂亮的日本女孩子？於是寄了十幾張彩色照片，竟然很順利的應征到這份工作，那是第一次為了賺兩百美金生活費“拋頭露麵”，她在一家大百貨公司裏做蔻蒂化妝品公司的模特兒，賣十天香水。
“第一天簡直羞愧得不得了，一點不覺得是一種驕傲，恨不得把自己埋起來。”
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ 在德國除了看到一些偉大的藝術品，她認為實在沒什麽可講的。
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ “對勞苦的大眾來說，藝術品不重要，重要的是國民住宅。”
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ 西班牙兩年，德國一年，她又轉移目標了，她得到一個伊利諾大學主修陶瓷的機會，提著兩口大皮箱，走出芝加哥機場，一個月後她謀得職位，在伊利諾大學法律係圖書館負責英美法分類。第一天上班她就鬧了笑話，在兩百本書頁裏蓋了兩百個錯誤的圖章，日期是：十月三十六日！
美國一年，父母最關心的是她的婚姻，有不少博士找她，但是她堅持要嫁一個自己所愛的人。她回家了，在文化學院、政工幹校和家專教了兩年書，她又想飛了，離開家繼續流浪，短短十年，遍曆大半個地球，甚至東德、波蘭、南斯拉夫、捷克、丹麥都去過了。不過，她說：
“我並不是一個非常喜歡旅遊的人，因為很累，我不愛u2018景u2019，我愛u2018人u2019，這是真的。”
悲天憫人的情懷，這正是她一係列撒哈拉故事裏最吸引人的特色。
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ “年齡愈大，我愈能同情別人的苦痛，而我的同情不是施舍，施舍就成了同情的罪。”
她清晰的音調急切起來：“我這樣想，是因為自己經曆過很多苦難，而悲天憫人不是你憐憫他，是他給了你東西，因為憐憫別人，自己才會進步。”
“我也沒有真正幫助過什麽人，到現在為止，我能做的都是我願意做的。”
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ 從撒哈拉回來，為了節省旅費，買的是半價優待的漁民機票，飛機的行程是非洲――馬德裏――日內瓦――瑞士――雅典――曼穀――香港――台北，剛開始漁人羞澀、自卑，不敢跟她打招呼，也不敢說話，她慢慢和他們交朋友，他們每個人都有很多可愛的小故事。
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ 有人說：“你不要跟漁民一起走，他們素質太差，同行是很辛苦的。”她卻認為漁人給了她很多啟示和感動。
“雖然我一直強調自己是一個沒有階級觀念的人，可是你生下來就被定在一個階級了，要打破這個階級，可以要了解這個階級就不容易。”她有點感傷。
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ “u2018謝謝你u2019、u2018再見u2019、u2018你好u2019，這些都簡單，但是你在這個階層的時候，絕不會嫁一個階層比你低的人。”
“在國外，漁人、農民裏可以產生詩人、哲學家，而我們的漁人、農民為什麽不能產生詩人、哲學家？他們對於自己的本身，有的隻是自卑和不滿，對他們的孩子，盡可能不要他再下海下田了，這種職業，對他們不是驕傲。”
她非常認真：“我們能不能想辦法糾正這個觀念，告訴他們，你也是一個了不起的人，和總統一樣的了不起！告訴他們，不應該這麽自卑，你對社會的貢獻，不比別人少！”
她也被瑞士航空公司空中小姐的服務態度感動了。
漁人難免髒，難免帶點魚腥味，他們也不知道守秩序；英文、法文、德文，一句也聽不懂，但是她們耐心的拿著咖啡和茶比較，讓他們選擇，一個個的幫他們係好安全帶。
因為冷，她向空中小姐要了一床毯子，而拿來的是十五床毯子。漁人以為是台布，統統鋪在桌上，空中小姐說：“這是蓋在身上的。”啊，原來是蓋的，漁人高興的蓋在身上。
“這真是一種了不起的敬業精神，一種偉大的愛心，她們的笑容是那麽自然，完全不勉強。”她頓了頓：“真正有智慧的人一定是仁慈的，他們的教養出自心底。”
到了香港機場，看見自己中國人的態度卻令人痛心疾首，漁人要上洗手間，嫌髒，統統不準進。
“一個漁人對我說：u2018他不許我大便。u2019我就說，u2018你進去，這是公共洗手間，為什麽不許？u2019”
漁人去了三次都被拒絕了，隻好坐著等，過了兩小時快哭了，又找她訴苦。
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ “你們有十五個人，可以跟他打呀！” 她很憤怒：“這個時候我就想，自己的同胞為什麽不知道愛護自己的同胞呢？難道五千年文化，把我們民族的劣根性變本加厲了嗎？”她是激動的，而我竟有無言以對的愴痛。
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ “在生活上我是一個賭徒，從小冰淇淋我是不買的，我一定要打出一個天霸王來，而我發現的一點是，你做的事情隻要盡力去做就能做到，你要移山，山不過來，你說，過來！它就會過來！當然這是一個很大的比喻，但是我始終對自己有著信心。”
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ 她似乎在下結論了：“你要贏得你的人生，你就不能患得患失，是不是能夠贏，你盡可去賭，隻要不把性命賭掉，可以一賭再賭。“我的賭，是一個正當的賭，我付出了努力，我不是郎中，也不投機取巧，我的賭是今天有一毛錢我就打天霸王，沒有我就不能打天霸王，知己知彼，戰無不勝。”
在她三分之一人生裏，下過多少賭？又贏了多少次？
我想起第一次見麵時她說：“你的失敗，比你的成功，對你更有用！我之所以寫作也隻是有感而發，我的文章也就是我的生活，我最堅持的一點是我不能放棄赤子之心，至於文章的好壞毫不在意。”
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ 她不願意廣大的讀者群渲染她：“做一個特殊的人是最羞恥的，我是一個像空氣一樣自由的人，妨礙我心靈自由的時候，絕不妥協。”
眼中的三毛，不隻一名大漠俠女，也不僅是環繞在愛情、夢鄉與詩情裏的白雪公主，我真正的感覺是：這樣的朋友，相識恨晚！
本文到此結束，希望對大家有所幫助呢。
